Camino Primitivo Oviedo - Santiago

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CAMINO PRIMITIVO OVIEDO – SANTIAGO 314 KM

DÍA 1 | Oviedo

La ciudad de Oviedo, siendo la capital del Principado de Asturias, es el el segundo mayor núcleo de población de toda la comunidad de Asturias.

Y en Oviedo, comienza el Camino Primitivo, siendo una ruta Jacobea que está considerada como la primera en la que empezaron a surgir peregrinaciones hacía Santiago de Compostela. Esto le dotó de mucha relevancia y de tanta importancia que muchos peregrinos desde León se desviaban al propio Oviedo, para seguir desde  esta senda hasta Melide, que es el punto de unión del  Camino Primitivo con el camino Francés..

La Capital de de Asturias, Oviedo,  es una ciudad que posee un gran ambiente universitario, y en la que no podemos dejar de visitar sus principales monumentos, como la Catedral de El Salvador, que por su arquitectura está considerada como una autentica joya del siglo XII),  o el Monasterio de San Vicente, sede y propiedad de uno de los museos más importantes de España.

DÍA 2 | Oviedo a Grado

En esta etapa, iniciaremos nuestro Camino en el centro de Oviedo, desde la Catedral de El Salvador, tomando dirección oeste fuera de la ciudad. A continuación,  pasaremos por la ermita de Carmina en Lampajúa y  seguiremos hasta Ponte de Galllegos.

Atendiendo a que la primera etapa del Camino Primitivo, nos ha dejado claro  que esta ruta, de ninguna manera  será un paseo tan placentero como en las otras opciones, alternativas, nos encontraremos con un recorrido que, en su inmensa mayoría, transcurre  a través de caminos de tierra y rodeados de un entorno rural en el que abundan los desniveles, las subidas y bajadas a través de bosques y pequeñas aldeas. Es la ruta jacobea más antigua, y como tal, y eso sí que formas parte de su encanto, es en la que seguiremos los pasos del rey asturiano Alfonso II el Casto, primer peregrino oficial,  que como monarca, partió de Oviedo, con el objetivo de venerar los restos del Apóstol Santiago, recién descubiertos. 

Resaltar que el Camino Primitivo,  cuando pasa por el municipio de Grado, desde siempre ha tenido una importancia vital, ya que era la vía de paso para los romeros que marchaban de Oviedo a visitar a San Salvador.

Estos peregrinos, ya iban condicionados y motivados por un dicho popular, muy extendido que decía que “Quien va a Santiago y no va al Salvador, honra al criado y deja al Señor”. Evidentemente era una invitación, un consejo o casi una orden divina, por la que  había que ir a honrar a los dos.

Actualmente, tanto la localidad de Grado como la de San Juan de Villapañada son final de etapa, en las que cada peregrino debe decidir donde pernoctar, ya que sendas localidades pertenecen al mismo municipio y distan entre ellas apenas 3 kilómetros.

DÍA 3 | Grado a Salas

Esta etapa comienza especialmente fuerte, encontrándonos con un repecho que va desde San Julián de Villapañada hasta el Fresno, pero a cambio de esta dificultad, disfrutaremos de preciosos valles y de una gran cantidad de pueblos que configuran  lo mejor del paisaje rural asturiano. Con estas connotaciones, cambiamos el río Nalón por el Narcea, pasando por el monasterio de San Salvador, una preciosidad ubicada entre Gado y Salas. 

Municipio de Salas que está ubicado  cerca de Oviedo y Avilés, es la localidad donde confluyen los ríos Narcea y Nalón, así como su afluente Nonaya, siendo famoso este curso de agua, por los excelentes salmones que proporciona. 

También destacaremos de Salas, el imponente Palacio que nos encontraremos en su casco histórico, el renombrado Palacio de Valdés

DÍA 4 | Salas a Tineo

Aunque esta sea una de las etapas más cortas del Camino Primitivo, no quita que sea también es una de las más difíciles, por la gran cantidad de subidas que nos encontraremos, y que las haremos principalmente en los primeros kilómetros, por lo que a nuestro favor contaremos con que durante el resto de la ruta, podremos centrarnos, y no es poco, en disfrutar de sus bellos paisajes.
Sin duda, nos hayamos ante etapa de lo más rural,que discurre entre bosques de robles. Así, la iniciamos ascendiendo hasta Porciles, situado a unos seiscientos metros de altitud, durante algo más de cinco kilómetros. A continuación, El camino avanza por un terreno bastante llano en general, eso si, entre pequeñas aldeas con apenas servicios, pese a su larga tradición jacobea, exceptuando La Espina.

Del municipio de Tineo debemos conocer la amplitud de su extensión, pues posee 44 parroquias y 340 aldeas, y aunque son todas muy pequeñas, el municipio en su totalidad, alberga a más de 10.000 personas.


Destacan principalmente en la localidad, la Iglesia de San Pedro y el museo de Arte Sacro que se encuentra en su interior.

DÍA 5 | Tineo a Pola de Allande

Tendremos que atravesar dos tipos de terreno en esta etapa.

Esto es así, porque empezaremos en las montañas para poco a poco ir discurriendo por un paisaje más boscoso, hasta llegar a la última parte de la etapa, en la que se nos presenta un  descenso importante hasta Pola de Allende.

Y es que, como si estuviésemos experimentando las sensaciones de montar en una montaña rusa, en esta etapa ascenderemos y descenderemos muchísimas veces a través de valles y bosques, salpicados por el agua de los ríos asturianos que lo bordean, hasta atravesar nuevamente pequeños pueblos, que parecen aparecer en paisajes de ensueño, para alcanzar Pola de Allande, que uno de los municipios asturianos donde se habla una variedad lingüística del gallego – asturiano denominado eonaviego.  A estas alturas, y para olvidarnos del vértigo de la jornada, no viene mal conocer un poco de historia, al referirnos al señor de Allande, Don Rodrigo González de Cienfuegos, al encontrarnos en esta parroquia la presencia en lo alto de una colina del Palacio de Cienfuegos, perteneciente en sus inicios al linaje de los Ponce y posteriormente reedificado por el referido Señor de Allande.  

También perteneciente al municipio de Allande, Pola de Allande  es un pueblo que  se encuentra a unos 10 kilómetros aproximadamente, con la particularidad de que, pese a ser del Principado de Asturias,  es de esos pocos pueblos que hablan gallego, la lengua oficial de la Comunidad autónoma vecina.  

DÍA 6 | Pola de Allande a La Mesa

Seguimos experimentando las subidas, pues en la etapa de hoy nos espera la ascensión a Puerto del Palo, a más de mil metros de altitud, que como contraprestación nos proporciona unas  espectaculares vistas al valle del río Nisón. Entre tanto, nos estamos acercando a las montañas de Lugo,  sin parar en nuestra caminata, desarrollada a lo largo de la que está considerada, por todo  a lo largo de la que se considera una de las etapas más difíciles del Camino Primitivo, aunque también es la más hermosa. 

Esta localidad de La Mesa, se encuentra en el municipio de Grandas de Salime y apenas dispone de servicios para el peregrino,  por lo tanto en importante saber que al llegar a esta parada, ya deberemos venir abastecidos de los anteriores pueblos, por los que hemos transitado.

Es que La Mesa solo dispone del albergue público en la antigua casa escuela y como mal        menor,  una cafetería con un pequeño ultramarinos en sus inmediaciones. Lo dicho,       mejor llegar abastecido.

DÍA 7 | La Mesa a Grandas de Salime

Las dos caras de la moneda salen en esta etapa, pues El embalse de Salime es casi con total seguridad,  la parte más dura del Camino Primitivo, pero sin embargo, es también la más gratificante.
Porque después de esta etapa, gozaremos de unas magníficas vistas sobre el río Navia y las montañas que lo rodean y a continuación, descenderemos 900 metros en 9 kilómetros, y cuando lleguemos al mencionado Embalse de Salime, de nuevo dibujando en el horizonte nuestra imaginaria montaña rusa,  comenzaremos a ascender hasta llegar a Grandas de Salime, que es una localidad que se encuentra ubicada en la frontera con Galicia, siendo el último municipio en el camino Primitivo del Principado de Asturias, y que por el singular motivo de la cercanía de muchos de sus vecinos mas mayores, actualmente hablan gallego.
Grandas es una  población muy reconocida, principalmente por las importantes productoras de leche que se encuentran instaladas en sus tierras.  

DÍA 8 | Grandas de Salime a A Fonsagrada

Volvemos a esa sensación de vértigo, pero también de libertad, al comenzar esta etapa  con otra subida dura hasta El Acebo, situado  a una altitud de 1.050 metros, para luego cruzar desde Asturias a Galicia.
De esta manera, alcanzaremos nuestro siguiente destino: Fonsagrada, después de habar pasado antes por Fonfría y Barbeitos.
Cuentan que en A Fonsagrada sucedió un milagro de San Sebástian, y que tuvo lugar cuando caminaba, junto a una fuente en la ciudad, en la que se encontró con una mujer empobrecida, de la que se apiadó en tal extremo,  que el agua de esa misma fuente, San Sebástian la convirtió en leche, para que pudiera comer su hambriento hijo.
Y tras la leyenda, el Camino, ya que en el día de hoy entraremos oficialmente en la comunidad gallega, específicamente en la provincia de Lugo y en el lugar de Acebo, que  es el punto de partida elegido por los peregrinos que eligen hacer sólo la parte del camino primitivo que discurre por Galicia. Es importante resaltar que a partir de aquí, no sólo cambiamos de comunidad sino que también cambiamos de indicaciones. Y es que en Asturias las famosas vieiras o conchas señalizaban el camino a seguir por su parte estrecha,  mientras que en estas  tierras del apóstol deberemos guiarnos por la parte abierta de las mismas.
El municipio de A Fonsagrada, se le conoce así, por el nombre de una fuente del pueblo llamada Fons Sacrata (Fuente Sagrada),  alrededor de la cual y siempre relacionadas con la ruta jacobea y el Apóstol,  como la de san Sebastián que hemos conocido antes.  jacobea y el Apóstol.
Además, A Fonsagrada es el primer lugar donde el peregrino contactará con la Comunidad Gallega, encontrándose situado  a casi 1.000 metros sobre el nivel del mar, lo que conlleva que en invierno, la nieve forma parte habitualmente de este municipio, nevando frecuentemente.

DÍA 9 | A Fonsagrada a O Cadavo Baleira

A partir de ahora, el Camino desde Fonsagrada nos conducirá hasta el Pobre de Burón, tras haber dejado atrás un antiguo hospital de montaña llamado A Montouto, en su momento, uno de los más importantes de Galicia.
Nuestro camino continúa atravesando pueblos como Calzada, A Lastra y A Fontaneira hasta que alcancemos O Cadavo Baleira.
Volvemos a toparnos con na etapa difícil, pero que nuevamente recompensará nuestros esfuerzos al proporcionarnos unas bonitas vistas y caminos en soledad, donde la reflexión, la fe, la paz del espíritu o el descanso del cuerpo, rodeados de pinos y de la belleza de la vegetación del monte gallego, ocuparán felizmente nuestro tiempo y nuestra mente, según el sentido que le hayamos dado a nuestro camino. Ocupación mental muy necesaria, dada la inminente e importante bajada desde el Hospital de Montouto, que nos pondrá a prueba, así como los desniveles que tendremos que superar para alcanzar O Cádavo, ya en la provincia de Lugo.
Recalcar que O Cádavo es la capital del municipio de Baleira, debido principalmente a que es grande en extensión, si lo comparamos con el resto de parroquias, por lo que es normal que la gente conozca por O Cádavo a todo el municipio, y que por lo tanto, esta localidad ofrezca los servicios básicos necesarios para el peregrino.

DÍA 10 | O Cadavo Baleira a Lugo

Caminando desde O Cadavo de Baleira hasta Lugo y por el Camino,  pasaremos por el convento de San Francisco de Vilabade en el Camino a Castroverde, para después seguir caminando por campos y tierra de cultivo, que nos llevarán hasta  la ciudad de Lugo, dueña de una riqueza patrimonial impresionante y unas murallas, que le dan fama en el mundo.
Estamos a poco más de treinta kilómetros de la urbe romana amurallada de Lugo, en un recorrido que ansiamos terminar para entrar en esta gran ciudad. En este punto, tanto meta como camino, son igualmente atractivos, porque entre medias degustaremos la belleza del rural gallego, con multitud de pequeñas aldeas y restos arqueológicos, repletos de historias que contar.
Y todo, atendiendo a que Lugo es la segunda ciudad del Camino Primitivo con la que se van a encontrar los peregrinos, y que junto con Oviedo comparten  el hecho de ser las localidades más importantes de este mítico trazado Jacobeo.
En este mismo sentido, porque el Camino es sentido y emoción, pensemos que pisar una muralla milenaria, es sin duda, una de las experiencias más inolvidables que nos brindará esta imponete ciudad tan llena de historia, como de historias, que mágica y bella, está declarada Patrimonio de la Humanidad.

DÍA 11 | Lugo a Ferreira

En esta etapa, saldremos de Lugo por la puerta más antigua de la Muralla, para encaminarnos hasta el barrio de San Lázaro y cruzar el viejo puente romano.

Proseguiremos hasta San Román de Retortas, atravesando  algunas tierras de cultivo y bosques de una gran frondosidad.

Se trata de un recorrido en el que iremos alternando asfalto con caminos rurales por los que saldremos de la ciudad de Lugo con destino a San Román da Retorta. Hay una notable diferencia con las etapas anteriores, y es que en el día de hoy, son tan sólo unos 26 kilómetros los que separan ambas localidades, motivo más que suficiente, para tomarnos esta jornada con calma, disfrutando de una merecida tranquilidad. 

DÍA 12 | Ferreira a Melide

Hoy, coincidiremos con los peregrinos que proceden de Francia, enlazando de esta manera con la ruta del Camino Francés desde Melide. A partir de aquí y atravesando caminos rurales de tierra y tramos asfaltados, avanzamos entre pequeñas aldeas con una estrecha vinculación jacobea, dotadas de en encanto peculiar. Para esta etapa, contamos con dos alternativas posibles, auanque al final, lo mas recomendable es decantarse por una variante conocida como de la “calzada romana”, decisión que tomaremos valorando que es un poco más corta que la oficial.

Melide es el punto de encuentro de los peregrinos que vienen de Francia y que se se juntan en la Plaza del Convento, considerada la más importante del pueblo. Desde la lejana Edad Media, esta localidad presenta una relación muy estrecha con las rutas Jacobeas, tanto que incluso llegó a construirse en el siglo XIV una muralla y un castillo con la finalidad de proteger al pueblo y a sus peregrinos, aunque finalmente, todo el conjunto fue destruido por las revueltas irmandiñas.

Actualmente, Melide sigue siendo un lugar geográfico importante, además de por conservar un patrimonio histórico de gran valor, por ofrecer una gastronomía excelente, donde es obligatorio que degustemos su famoso “pulpo a feira”.

DÍA 13 | Melide a O Pino/ O Perdouzo

Por sus especiales características, en esta etapa disfrutaremos de algunos de los pueblos más encantadores del camino, como son Boente y Castañeda, que conoceremos antes de llegar a Arzúa, localidad famosa por su gran estrella, que es un producto gastronómico:  su queso,  que da nombre a la denominación de origen Arzúa Ulloa, que no podemos dejar de pedir y degustar, para despertar sensaciones y sentidos. Una vez cumplido este ritual, continuaremos en un descenso que discurre por mágicos bosques y riachuelos configurando un paisaje idílico, que se disfruta más porque se trata de un tramo sencillo, en el que deberemos rendir visita a la capilla de Santa Irene o a la iglesia de Santa Eulalia de O Pedrouzo.


Esta etapa es la de mayor distancia de las que transcurren por territorio gallego, y es aquí donde dejamos atrás la provincia de Lugo, para adentrarnos  en la última de las provincias por las que discurre, la de  A Coruña, donde irrumpimos  a través de la aldea de O Coto, que resulta ser el límite fronterizo entre ambas provincias, siendo una etapa exigente, de perfiles quebrados e irregulares, donde son frecuentes las subidas cortas pero físicamente dificultosas, en la que encontraremos tramos en un estado de conservación excepcional, atravesando maravillosas aldeas de la Galicia profunda, también nos toparemos, conviviendo con estos hermosos itinerarios, con zonas menos gratificantes como polígonos industriales o tramos con un estado de conservación que podrían ser altamente mejorables.


Así, al alcanzar la localidad de destino, Arzúa, a los peregrinos del Camino Francés, se les unen los que llegan desde el Camino del Norte, preparados y con la mente puesta en las dos últimas etapas que hay que encarar, las mismas que los separan de Compostela.
 
Significativo resuelta que en Arzúa se encuentran dos caminos, el Camino del Norte y el Camino Francés, y es por ello que confluyen un gran número de peregrinos en el pueblo, que gracias a ésto, ha crecido paulatinamente, estrechamente ligado con el Camino de Santiago, y es que fue en el siglo XI, cuando se funda el pueblo, coincidiendo dicha fundación con el primer apogeo del Camino.
 
Hemos de saber que en este municipio no hay abundancia de monumentos, ya que en su mayoría, todas las construcciones son de nueva edificación, pero pese a ello, o tal vez por ello, seguiremos recordando  que Arzúa nos enamora desde su gran tesoro, que huele, sabe y convoca a los sentidos,  el queso con denominación de origen propia Arzúa-Ulloa.

Y es que, llegados a este punto, y a tan solo 40 kilómetros de entrar en la plaza del Obradoiro y contemplar por fin nuestro destino, disponemos de varias opciones, y entre ellas la más recomendable, es hacer noche en O Pedrouzo, lugar que dispone de todos los servicios necesarios y nos permite la libertad de dejar una pequeña etapa para finalizar nuestro camino al día siguiente.

También hay otros peregrinos que eligen pernoctar en Santa Irene, un pequeño lugar muy próximo a Pedrouzo y que dispone de un albergue tanto público como privado, además de una imponente ermita en honor a San Pedro, rodeada por una frondosa arboleda, y en la que cada 29 de junio se celebra una romería en su honor.


 De todas formas, igualmente existen peregrinos que incluso optan por alargar un poco más la etapa y hacer noche en o Monte do Gozo, quedándose así a las mismas puertas de entrada en Santiago de Compostela, con opción de hacer la llegada al día siguiente a tempranas horas. En todo caso, siempre recomendamos dividir la etapa en dos, de tal manera que podamos disfrutar de las dos últimas jornadas que nos restan hasta Compostela y que discurren por tranquilas y amables vías de servicio, que solo cuentan con escasas y contadas viviendas a la vista, aunque tal vez, como único inconveniente tendremos la obligación de cruzar numerosas veces la carretera nacional por zonas, lo que no está exento de cierta peligrosidad.


Resaltar que en O Pedrouzo los peregrinos efectúan su última parada antes de la ansiada llegada a Santiago de Compostela y recordar que O Pedrouzo es un pequeño núcleo urbano perteneciente a la parroquia de Arca, formando a su vez parte del municipio de O Pino.


Esta circunstancia geográfica puede provocar cierta confusión a la hora de aclararse o plantearse dónde hacer noche, desconcertando a muchos peregrinos tan extensa delimitación administrativa, en un pueblo pequeño, que solo puede ofrecer servicios básicos, aunque éstos hayan ido aumentando, con el paso de los años y con lo que implica ser parada obligada del trazado jacobeo.

 

DÍA 14 | O Pino/O Pedrouzo a Santiago de Compostela

Santiago aguarda y espera, y eso se nota en los caminantes. Unos con paso ligero y con la mente solo puesta en la meta, y otros, por el contrario, con el paso sosegado de quien tiene miedo de llegar al final de su aventura geográfica, espiritual o emocional y de no saber lo que vendrá después. Pero todas y todos, con la ilusión cumplida de llegar por fin a la majestuosa plaza del Obradoiro y alzar la vista hacia la fachada barroca de la Catedral. Por delante, tenemos una etapa corta y sencilla, con moderadas pendientes y senderos agradecidos y esperados.
Hoy es el día de gritar con fuerza aquello de ! Buen camino, peregrino !, nuestro destino nos está esperando.
A estas alturas, destacar la singularidad de que Santiago de Compostela, ciudad, está considerada a su vez como el pueblo más grande del mundo y una de las ciudades más pequeñas, y que en ella nos esperan la calidez de su gente, sus rincones ajardinados, y el casco histórico construido piedra a piedra alrededor de la Catedral, lo que convierten a esta pequeña ciudad en algo muy grande.
Todo ello junto, produce una sensación increíble, hermosa, entendible pero inexplicable para quienes como peregrinos, llegamos a Santiago por el Camino Francés, y todo ello ocurre primeramente en el Monte do Gozo, divisando a lo lejos por primera vez las torres de la Catedral.

Y llegaremos a Santiago por el barrio de San Lázaro, e iremos bajando hacia su casco histórico, Patrimonio de la Humanidad declarado por la Unesco, hasta la plaza del Obradoiro. En ese instante, en ese lugar, sobran las palabras, se multiplican las miradas y el corazón late a la velocidad de la felicidad, porque hemos terminado el camino, y en la paz del tiempo detenido, somos leyenda… ! por Santiago !

¿Por qué elegimos el Camino Primitivo?

Pues especialmente por razones espirituales, de dureza, sensoriales y de fe, factores  que aunque podemos encontrarlos en cualquier otro itinerario elegido, en este Camino Primitivo se acentúan, porque resulta una opción maravillosa y perfecta, para desde esta elección descubrir las verdaderas raíces de la peregrinación, saliendo desde Oviedo y atravesando el Principado asturiano por occidente, hasta entrar en Galicia por la provincia de Lugo, y seguidamente  enlazar con el trazado del Camino Francés en el municipio de Melide, a unos escasos 55 km de Santiago de Compostela.

Y es que estas raíces pueden empezar a entenderse, desde que iniciamos un recorrido que atraviesa zonas montañosas poco pobladas, dotadas una belleza paisajística imponente, entornos idílicos de una belleza natural indescriptible, y sin apenas tramos por asfalto, lo que fomenta sobremanera su esplendor. Por otra parte, abundan los recursos históricos y patrimoniales, principalmente en las dos ciudades monumentales que recorreremos  en este trazado, Oviedo y Lugo, al margen de la propia Compostela, mítica y mística, que nuestra nuestra llegada espera.

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Un Camino con más dureza de lo habitual

Y es que hemos elegido un Camino que nos presenta una dureza importante, en el que tendremos  subidas considerables, tales como  como el temible puerto de Palo (antes de Grandas de Salime) y salpicado de tramos, eue en épocas lluviosas, acaban convirtiéndose en profundos barrizales, complicando más aun la travesía, entre esfuerzo, sudor y fango. Sin embargo, la parte asturiana se encuentra mucho mejor señalizada que la gallega, pero aún con todo eso, no supone demasiado impedimento la orientación a  lo largo de nuestra andadura, para no desviarnos del trazado correcto.

Resaltar que la longitud del Camino Primitivo es de 321 km, de los cuales 170 pasan por tierras gallegas tras entrar en la provincia de Lugo por A Fonsagrada. Habitualmente éste se divide en 13 o 14 etapas, lo que conduce a una duración media de entre 20 y 30 km. Sin embargo, presenta un gran inconveniente, y es que esta ruta carece prácticamente de oferta pública de albergues, aunque  la oferta privada de hospedaje y restauración, sí que  cubre las necesidades básicas del peregrino. También hay que tener muy en cuenta, que para quienes hagan la ruta en bicicleta, existe el inconveniente de ser una ruta escasa en servicios especializados, lo que les supondrá  un verdadero problema, ya que como dijimos antes, se trata de un Camino con un trazado especialmente duro, que se presenta con desniveles numerosos y pronunciados.  

Pero este es el espíritu del Camino, y hablamos en definitiva de una ruta con cierta dureza, pero que a su vez está repleta  de rincones encantadores, municipios y parajes, característicos y hermosamente definitorios  de dos de las Comunidades Autónomas más impresionantes y bellas del territorio español, como son Asturias y Galicia. A todos esto, las frecuentes lluvias que caen en el norte,  son el peaje natural a pagar por disfrutar de la magia inherente a estos enigmáticos entornos y lugares, porque gozar de los valles asturianos y la riqueza natural gallega. Se nos antoja un premio o una recompensa más que suficiente para el afortunado peregrino,  que como nosotros, se ha decidido a imitar los reales pasos de antaño,  que ya diera  Alfonso II el Casto

Historia

Y hablamos de Alfonso II, al que apodaban El Casto, por aquel tiempo rey de la conocida Gallaecia, porque nada más ser descubierta la tumba del Apóstol Santiago en el año 813, este monarca emprendió el camino hacia tierras gallegas partiendo desde Asturias, llevando la mente exclusivamente puesta en tan increíble hallazgo. De ahí que tomase la senda que discurre por el interior de las tierras asturianas para alcanzar Lugo y desde esta localidad seguir hasta la capital compostelana, donde a su llegada y como premisa fundamental de su viaje, ordenó construir una iglesia de culto donde se recogieran los restos sepulcrales del Apóstol,  y así de este modo y con tal proceder, acabó sentando las bases y el sentido de la hoy conocida mundialmente Catedral de Santiago,  y lo más importante es que crearía desde entonces,  el que se convertiría en el primero de todos los Caminos hacia Santiago, al que la Historia y su esplendoroso devenir, acabaría llamando el Primitivo.

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